1 Звезда2 Звезды3 Звезды4 Звезды5 Звезд (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...

Загробный мир по древнерусским представлениям. А.Н. Соболев. 1913

Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания.
По словам автора, заглянуть в эту далёкую жизнь — задача его труда. В книге Соболев, ставя перед собой задачей решение вопроса, как предок представлял себе загробный мир, сначала излагает процесс развития эсхатологических представлений наших предков.

А . Н. Соболев использовал в своей работе и летописные материалы, и былинные сюжеты, и археологические источники, относящиеся к тому времени, но для него «древнерусскими» были и современные ему «простонародные» представления о загробном мире , и те духовные стихи, которые появились во времена Руси уже Московской, и исполнявшиеся в дни написания им книги похоронные при­читания, и рассказы об «обмираниях», случавшихся в то же время. В целом, для автора «древнерусское» — все то, что имеет глубокие исторические корни, пусть оно и существует в наше время, понятие это почти синонимично понятию «народное».

Пример из книги:

Далеко за горизонтом скрывается жизнь древнерусского человека. Многими прошедшими
столетиями заставлена она от нашего взора, но заглянуть в эту далекую жизнь представляет много
интереса. Там, в глубине веков, жил наш предок, он мыслил и действовал; он слагал свои взгляды на
природу и самого себя, слагал свои представления на жизнь и смерть, развивал свои религиозные воз-
зрения, устанавливал обряды, устраивал свое общество, выражал свои мысли посредством
членораздельных звуков, пел песни и былины и изображал свои мысли письменами…Заглянуть в эту далекую жизнь предка составляет задачу настоящего труда. Но жизнь предка, как
вообще жизнь всякого человека, всеобъемлема. Охватить и зараз использовать всю ее полноту вряд
ли хватит человеческой жизни, а посему я ограничусь только одним частичным исследованием — я
постараюсь изобразить, как наш далекий предок представлял себе загробный мир.
Ставя своей задачей решение вопроса, как далекий предок представлял себе загробный мир, я
прежде изложу сам процесс развития эсхатологических представлений у предка и отмечу материал,
которым буду пользоваться при составлении своего труда.

Развитие представлений у человека, подобно развитию организма, происходит не вдруг, а по- степенно. В младенчестве человек полагает первое знакомство с окружающим и у него начинает
слагаться круг представлений. Этот круг представлений на первых порах бывает очень скуден, да и сами представления отличаются неясностью и неточностью. Продолжая расти, человек начинает умственно развиваться. Его кругозор расширяется. Он более начинает знакомиться со всем окружающим его и лучше во всем давать себе отчет. Круг представлений у него становится полнее: в него вносятся новые и новые элементы.

Старое им не забывается, но под влиянием приобретаемого нового и благодаря развитию самосознания начинает
приобретать большую ясность, становится полнее и точнее. Так происходит у человека развитие круга представлений и приобретение их ясности, полноты и относительной точности. Так приблизительно шло и развитие представлений о загробном мире у нашего предка.

Далеко за горизонтом скрывается жизнь древнерусского человека. Многими прошедшими столетиями заставлена она от нашего взора, но заглянуть в эту далекую жизнь представляет много интереса. Там, в глубине веков, жил наш предок, он мыслил и действовал; он слагал свои взгляды на природу и самого себя, слагал свои представления на жизнь и смерть, развивал свои религиозные воззрения, устанавливал обряды, устраивал свое общество, выражал свои мысли посредством членораздельных звуков, пел песни и былины и изображал свои мысли письменами…».

Загробный мир по древнерусским представлениям. А.Н. Соболев. 1913 СКАЧАТЬ БЕСПЛАТНО:

Содержание книги:
Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания

ВОПРОС О БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ В ПРЕДСТАВЛЕНИИ ДРЕВНЕГО ЧЕЛОВЕКА

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О СМЕРТИ

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ДУШЕ

БЕССМЕРТИЕ ДУШИ

МЕСТОПРЕБЫВАНИЕ ДУШИ ПО СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА (ЗЕМЛЯ)

МЕСТОПРЕБЫВАНИЕ ДУШИ ПО СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА (НЕВЕДОМАЯ СТРАНА)

МЕСТОПРЕБЫВАНИЕ ДУШИ ПО СМЕРТИ ЧЕЛОВЕКА (МОГИЛА)

ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ ДУШИ

ВОПРОС О ВОЗМЕЗДИИ В ЗАГРОБНОМ МИРЕ У НАШЕГО ПРЕДКА — ДРЕВНЕРУССКОГО ЧЕЛОВЕКА

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАГРОБНОМ МИРЕ ПО ПРИНЯТИИ ХРИСТИАНСТВА

ПРИЧИНА ЖИЗНЕННОСТИ ЯЗЫЧЕСТВА В ХРИСТИАНСТВЕ

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ, ИСПОЛЬЗОВАННОЙ А. Н. СОБОЛЕВЫМ

ПОСЛЕСЛОВИЕ В.ВУЗИКА К ИЗДАНИЮ 1999 Г.

ПРИЛОЖЕНИЕ К ИЗДАНИЮ 1999 Г. : ГЕНЕРОЗОВ Я.К. РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЗАГРОБНОЙ ЖИЗНИ НА ОСНОВАНИИ ЗАПЛАЧЕК, ПРИЧИТАНИЙ, ДУХОВНЫХ СТИХОВ
© Автор статьи: ваш надежный друг — маг Fose (Борис Шабрин): практикующий психолог, экстрасенс. Специальная информация для правообладателей

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *