Кто такие сунниты и шииты

Сунниты и шииты — два основных течения в исламе. Они являются двумя крупнейшими религиозными общинами в мире и имеют свои особенности и различия. Основные разногласия между этими двумя течениями относятся к вопросам преемничества посланника Аллаха Мухаммада.

Сунниты (от арабского “сунна”, что означает “традиция”) придерживаются учения и традиций Посланника, а шииты (от арабского “шита”) считают, что имамами должны быть только потомки Мухаммада и его дочери Фатимы.

Имамов, которым поклоняются шииты, различное количество по разным счетам может быть до 12. Шииты подчеркивают свою приверженность своим имамам и рассматривают их как главных духовных лидеров. Сунниты же считают, что каждый мусульманин должен присоединиться к общине и должен соблюдать указания и команды, данные пророком Мухаммадом в хадисах.

Такие противоречия лежат в основе истории ислама, и сунниты и шииты веками противостояли друг другу. Однако, на протяжении истории эти общины также взаимодействовали и сотрудничали в религиозных и политических делах. В современном мире разногласия между суннитами и шиитами привели к ряду конфликтов, в том числе в Ираке и восточной Саудовской Аравии.

Сунниты и шииты: из-за чего они поссорились на самом деле

Сунниты и шииты – это две основные ветви исламской общины. Оба направления исповедуют ислам, но имеют ряд существенных различий, которые привели к многим спорам и конфликтам на протяжении многих веков. Разногласия между суннитами и шиитами связаны с вопросом преемства и представительства после смерти пророка Мухаммеда.

Особенности суннитов и шиитов

Суннитские мусульмане следуют сунне – образцу поведения пророка Мухаммеда, который указывает на его примерные поступки, слова и деяния. Сунниты являются большинством мусульман в мире и располагают своими мазхабами — правовыми школами, отличающимися по толкованию исламских учений. Принадлежат к суннитской вере салафиты, которые являются сторонниками консервативного взгляда на ислам и отвергают все инновации и изменения в религиозных вопросах.

Шииты, в свою очередь, исповедуют джафаритского и двунадесятнического шиизма. Они признаются последователями и наследниками имама Али, который был кузеном и зятем пророка Мухаммеда. Также существуют другие шиитские группы, такие как гулаты и гурабиты, которые отличаются от основных двух шиитских направлений. Особенностью шиитов является признание имамов (духовных лидеров) после пророка Мухаммеда и восприятие их как непосредственных и божественно назначенных гидов.

Причины раскола и противостояния

Основная причина разногласий между суннитами и шиитами кроется в споре о положении халифа (преемника пророка Мухаммеда) и преемстве власти после его смерти. Сунниты признаются теми, кто занимал эту должность по своему выбору. Шииты же утверждают, что халифа должен быть назначен Аллахом, а не выбран общиной, и что им

Две ветви

Сунниты и шииты — две основные ветви ислама. Они имеют разные источники и следуют ряду различий в практике и верованиях.

Сунниты являются наиболее многочисленной группой мусульман во всем мире. Сунниты следуют сунне (традициям) Пророка Мухаммеда, а также его спутников и ранними последователями, известными как «праведные халифаты». Они верят, что после смерти Пророка Мухаммеда лидерство в исламе должно принадлежать кому-то из его спутников, а не его потомкам. Сунниты называют себя «владыками сунны» и они составляют более 85% всех мусульман.

Шииты, с другой стороны, верят, что лидерство должно быть передано по прямой линии потомства Пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму и ее мужа Али. Они верят, что Имамы, которые являются потомками Фатимы и Али, были назначены Богом и обладают сверхъестественными способностями. Шииты составляют около 15% всех мусульман и являются крупнейшей религиозной группой в таких странах, как Ирак и Иран.

Сунниты и шииты имеют разные источники, на которые они опираются в своей вере. Сунниты следуют «сунне Пророка», которая включает Коран и передачи (хадиты) Пророка Мухаммеда, а также его спутников и ранних последователей. Шииты, с другой стороны, основывают свою веру на передачах от Имамов, потомков Фатимы и Али. Эти передачи называются «имамскими цепочками» и покрывают период с момента смерти Пророка Мухаммеда и до современности.

Сунниты и шииты также имеют различия в практике. Например, сунниты и шииты могут использовать различные молитвенные тексты и ритуалы. Сунниты чаще всего руководствуются книгами передачи, такими как «Сахих аль-Бухари» и «Сахих аль-Муслим», чтобы определить правильную практику в исламе. Шииты более связаны с их имамами и используют коллекции передач от своих имамов, таких как «Ал-Кафи» и «Ан-Насаи».

Салафиты — это представители сунитского направления ислама, которые следуют строгим традиционным исламским учениям и отвергают любые инновации в религии. Они полагаются только на Коран и передачи Пророка Мухаммеда и его спутников. Салафиты считают себя «истинными суннитами» и отвергают шиитскую веру как ошибочную. Они считают, что ислам должен быть практикован так, как это было в первые годы ислама.

Таким образом, сунниты и шииты отличаются в своей вере, практике и источниках. Однако обе ветви являются частью мусульманского сообщества и имеют общие ценности. В то же время, существует и конфликт между суннитами и шиитами в некоторых регионах, таких как Ирак и Сирия, где разногласия могут привести к эскалации насилия.

Противоречия

Существуют различия и противоречия между суннитами и шиитами, которые связаны с историческими событиями и различными традициями.

• Сокрытия зятя пророка Мухаммеда и лидера суннитов, а также основателя саудовской государственности от шиитов, которые признаются последователями ислама в арабском мире. Это привело к эскалации напряженности и вражды между суннитами и шиитами.
• Шииты-имамиты считают, что пророк Мухаммед назначил своего зятя Али халифом, тогда как сунниты придерживаются мнения о праве калифом статьем Абу Бакра. Это противоречие стало одной из ключевых причин разделения ислама на суннитское и шиитское направления.
• Сунниты основаны на тех, кто следует установлению сунны — практик и слов Мухаммеда. Однако шииты также верят в божественную силу и авторитет их лидеров, известных как имамы. Этот аспект шиитского течения противоречит суннитским учениям.
• Шииты придерживаются молитвенной практики прикосновения лица и груди к земле во время намаза, называемое саджда, в то время как сунниты считают его ошибочным почитанием идола. Это противоречие во мнениях относительно ритуальной практики имеет глубокие корни в исламе.
• Источники для суннитов — это коренные сборники хадисов, такие как «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим». Шииты-имамиты, в свою очередь, придают большое значение устному наследию своих имамов и ориентируются на мазхабы (правовые школы), следуя тому, что было передано им от имамов. Это приводит к разногласиям в источниках исламского знания для двух групп.

Все эти противоречия между суннитами и шиитами в современном мире продолжают влиять на отношения между мусульманскими группами и являются причиной многих конфликтов и межконфессиональных напряжений в мире.

Течения

Исламское течение включает в себя два основных направления: суннизм и шиизм. Эти два течения являются основными ветвями исламской веры и имеют различные учения и практики.

Сунниты исповедуют сунну, что в переводе с арабского означает «путь», и следуют практикам и учениям Пророка Мухаммеда и его сподвижников. Они являются крупнейшими мусульманскими верующими и составляют большинство общины мусульман в мире.

Шииты, в свою очередь, верят в преемственность имамата, или правления мусульманской общины, от имама Али и его потомков. Они считают, что только потомки Пророка Мухаммеда, начиная с его зятя Али и его сына Хусейна, имеют право на лидерство и власть в исламском мире.

Сунниты исповедуют школы мазхабы, которые основаны на интерпретации Корана и сунны, действий и высказываний Пророка Мухаммеда. Крупнейшими мазхабами суннизма являются ханафиты, шафииты, малики и ханабилиты.

Шиизм включает несколько различных течений, таких как двунадесятники, исмаилиты и зайдиты. Крупнейшими из них являются двунадесятники, которые исповедуют учение о двенадцати имамах, включая Имама ас-Садыка.

Одним из основных различий между суннитами и шиитами является вопрос о халифате, старшем правителе мусульманской общины. Сунниты признают право халифата у первых четырех праведных халифов, в то время как для шиитов халифат является правом только для потомков Имама Али.

Несмотря на различия, сунниты и шииты воспринимают друг друга как мусульман и соседей по вере. Они разделяют общие религиозные ценности и основные принципы ислама.

Кроме того, в исламе существует и другие течения, такие как суфизм, салафиты и хариджиты. Суфизм является мистическим течением, которое стремится к общению с Аллахом и достижению духовного совершенства через медитацию и религиозные практики.

Салафиты придерживаются консервативного исламского учения и стремятся восстановить ислам в его первоначальной форме, идя по стопам Пророка Мухаммеда и его сподвижника.

Хариджиты, в свою очередь, отличаются крайними взглядами и отвергают новые формы влияния и силы в религии. Они известны своими сектантскими движениями и использованием насилия в конфликтах.

В целом, сунниты и шииты представляют разные течения ислама, которые имеют свою историю, верования и практики. Они обладают различными мазхабами, сектами и исповедуемыми принципами, но в то же время основываются на общих основах исламской веры.

Эскалация конфликта

Ваххабизм, основанный именем Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба, возник как реформаторское направление в Суннитском исламе. Имамом данного направления стал Мухаммед ибн Сауд, который взял под свое властное начало Халифата аль-Саудов. Шиизма же представляет собой некое разветвление или раскол от Суннитского ислама. Шииты верят, что все посланники Аллаха в организации установления божественной власти были Великими Имамами от Мухаммедовского рода. Кроме того, шииты отождествляются с Имамами, повторяющимися в свое время селениями анбиев до наших дней. Следует отметить, что, по мнению шиитов, святые Имаи их наследуются по поколениям.

Шииты особо выделяются своим приверженностью к семи наиболее знаменитым посланниками (батиния), семь из которых по имени называются салафиты. В отличие от суннитов, шииты имеют свое направление в подобных вопросах ислама. Например, вопрос с происхождением одного из таких представителей Фатима и Али также различаются в вопросе Ислама для Суннитов, но являются священными для шиитов.

Маликитский мазхаб в этой части признает сподвижника шафиитов Имама аль-Шафиия. Бакры — это закон появления Ислама в потоке времени, своей боготворной жестокостью, сочетанием и своей традицией шиизма на тему «что делать, если мужчина ворвался в ваш дом и угрожает вашей жене» наличие потрошителей, «рабство» и воспитание дружбы — и есть правовая система бакрийской схолы.

Джафаритский мазхаб — это шиитская сунна, которая в последнее время стала особенно распространенной. Существует название, например, в спорах сунниты против шиитов, в основном рассматривается общая проблема прямых взаимоотношений, и выясняется, что эти вещи запрещено временными и одновременными нормами Ислама. Так как не все дела шиитов могут быть причислены к только джафаритскому наследованию, то однако эти дела не являются частью суннитского воззрения, приверженность коему может быть отмечена дифференциации по разным мазхабам.

В общем плане, мы видим, что сунниты и шииты относятся к различным направлениям ислама, которые имеют свои особенности и отличия в вопросах вероучения и обрядов. Исторические разногласия и политические события, такie как споры о халифате и власть в этом деле, в значительной степени способствовали взаимному недоверию и даже конфликтам между суннитами и шиитами.

Таким образом, разница в вероучении и традициях между суннитами и шиитами является одной из важных причин, приводящих к эскалации конфликтов между группами ислама. Исторические события и политические разногласия дополняют различия в вероучении и усиливают конфликты, которые могут включать насилие и соперничество.

Кто такие сунниты и шииты

Сунниты и шииты — это две основные ветви ислама. Оба течения имеют свои религиозные и особенности и относятся к различным источникам именоваться. Однако, несмотря на свои различия, они базируются на общих убеждениях и принципах ислама, таких как вера в одного Бога Аллаха и его последнего пророка Мухаммада.

Сунниты, которые являются большинством в мире мусульман, признают наследственность вероучения Пророка Мухаммада. Они следуют сунне (примерам) пророка Мухаммада, передаваемым в хадисах (сборнике священных текстов истории и традиций) и сире (рассказу о жизни и поступках пророка). Сунниты считают, что вождем мусульманской общины должен быть избран по договоренности и ограничиваться светской властью – это наследование калифата. При этом все халифы являются последователями пророка Мухаммада. Сунниты являются большинством мусульман в России, Саудовской Аравии и некоторых других странах.

Шииты, с другой стороны, признают имамат – вероучение о необходимости присутствия божественно назначенного лидера (имама) у мусульманской общины после смерти пророка Мухаммада. Они считают, что их первый имам Али, сын ас-Садыка и снова фыортого имама, имеет не только политическую, но и духовную власть. Шииты считают Али и его потомков истинными наследниками Мухаммада посредством потомственных цепей (имамата), которые до сих пор существуют. Шииты относятся к различным подвидам, таким как исмаилиты и гулат, но их основное общее убеждение не меняется. Шииты являются большинством в Иране, Ираке, Ливане и некоторых других странах.

Основные различия

Главное расхождение между суннитами и шиитами заключается в положении их лидеров после смерти пророка Мухаммада. Сунниты признают наследственность вероучения, в то время как шииты считают, что только потомки пророка Мухаммада по линии Фатимы (дочери пророка) и Али (его кузена и зятя) могут быть правильными лидерами мусульманской общины. Это привело к расколу и появлению разных ветвей шиизма.

Еще одним отличием между суннитами и шиитами является отношение к религиозным лидерам. Сунниты признают качества всех имамов, но не считают их незаменимыми для достижения духовного совершенства. Шииты же считают своих имамов не только религиозными лидерами, но и носителями божественного знания и истинной духовной властью.

Раскол и влияние

На протяжении истории сунниты и шииты неоднократно поссорились и вели конфликты друг с другом. Вторжение суннитских талибов в Афганистан после смерти шиитского лидера аятоллы Хомейни, война в Ираке и современные конфликты в Сирии и Йемене — все эти конфликты имеют свою основу в противостоянии суннитов и шиитов.

Также стоит упомянуть некоторые секты, которые возникли внутри суннитского и шиитского ислама. Салафия и ваххабизм представляют собой консервативные течения внутри суннизма, которые стремятся восстановить идеи и образ жизни первых мусульман. Гератия и имамиты — это секти шиизма, которые получили свое название из-за различий в своих учениях и практиках.

Заключение

Сунниты и шииты имеют свои отличия в вероучении, лидерстве и практиках, но они являются двумя основными ветвями ислама. Оба течения имеют своих представителей и признаны значимыми религиозными сообществами. Несмотря на внутренние разногласия, сунниты и шииты могут существовать параллельно и мирно, признавая общие принципы и основы ислама.

История раскола

Раскол между суннитами и шиитами в исламе имеет глубокие исторические корни. Первоначально после смерти пророка Мухаммеда в 632 году, исламское общество единодушно избрало вождя – Абу Бакра, который стал первым правителем нового мусульманского государства. Однако в процессе установления своей власти Абу Бакр столкнулся с оппозицией группы мусульман, известной как шиизм.

Шииты считают, что пророк Мухаммед передал свою власть и наследие своему кузену и зятю, Али бин Аби Талибу и его потомкам, так называемым имамам. В то время как для суннитов назначение калифа (правителя) должно осуществляться выбором, соответствующим совету старейшин мусульманского сообщества.

Различия между суннитами и шиитами прошли через множество исторических эпизодов и конфликтов. Во многом исламская история в ряде своих главных событий оказалась переплетена с проблемой следования правильному наследничеству пророка Мухаммеда.

В течение веков шииты и сунниты вели противостояние друг другу, которое было обусловлено не только различиями в историческом прошлом первых мусульманских сообществ, но и источниками знаний – хадисов и богословов. Эти различия стали основными особенностями обоих направлений ислама.

Сунниты являлись сторонниками следования хадисам – набору записей и рассказов о деяниях и словах Мухаммеда. Шииты, в свою очередь, верили в способность своих имамов по сокрытию, захоронению или передаче этих знаний следующим родственникам. В результате, шииты придавали более высокое значение имамам, чем сунниты святилищу и пророку Мухаммеду.

Сунниты придерживались принципа объективности, следуя почве разноплеменной арабской и мусульманской культуры, а шииты сосредотачивали внимание на условиях, средствах и мотивах, безусловного и нетерпимого следования пророка Мухаммеда.

Иран стал родиной суннизма и шиизма, которые в период временных разделений суннитами приходили к своему установлению. В Ираке и Бахрейне шиизм также играет значительную роль.

Особенности раскола между суннитами и шиитами также проявились в различии в браках. Шииты допускают супругу северного государства, где могут быть установлены исламские законы в силу языка, в то время как сунниты устанавливают, что подобное право имеют только те шииты, которые соответствуют джизья (налогу) и принятому на русской территории законопроекту.

Умеренные сунниты и шииты существуют в России, и они в значительной степени мирно сосуществуют между собой, и даже сотрудничают в ряде сфер, в том числе по религиозным обрядам, что делает Россию площадкой для исламского единения на протяжении веков.

Основные направления шиизма	Основное направление суннизма
Шииты-двунадесятники	Сунниты
Ходжатиевцы	Ханафиты
Исмаилиты	Шафиииты
Нурсеяне	Маликиты
Зайдиевцы	Хамбалииты
Селеджуковцы

В итоге, раскол между суннитами и шиитами оказался явлением, которое сопровождало ислам на протяжении всей его истории. Однако, поражает тот факт, что, как и в случае с христианством, причиной раскола между мусульманами явились религиозные вопросы, которые получили иноязычные имена и обозначения.

Проявления этих противоречий также были довольно горячими, включая использование мечей и сабель. Однако в сегодняшнем мире сунниты и шииты все больше находят общие языки и часто сотрудничают в международной арене.

Особенности суннизма

Суннизм является одним из двух крупнейших течений в исламе, наряду с шиизмой. Суннитами называются мусульмане, исповедующие суннизм.

Особенности суннизма заключаются, в частности, в следующем:

1. Сунниты признаются крупнейшими и наиболее распространенными религиозными течениями среди мусульман по всему миру. Они являются коренным направлением ислама.
2. Суннизм опирается на Коран и сунну пророка Мухаммеда, а также на деяния ислямских сообществ и исторические события, описанные в хадисах и сире пророка.
3. Сунниты исповедуют ханафитского, маликитского, шафиитского и ханбалитского мазхабы.
4. Особое значение сунниты придают сплоченности и единству мусульманской общины (уммы), стремясь к сохранению согласия и избегая разделения на различные фракции.
5. Сунниты считают посланников Аллаха — пророков и последним пророком Мухаммедом, в то время как шииты также признают посланниками своих имамов.

Важным положением суннизма является концепция исламской уммы, то есть сообщества мусульман, которое соединяет верующих разных языков и национальностей.

Одной из особенностей суннизма является отсутствие стремления к формированию временного имамата и однопартийной системы политического устройства в Исламе. Таким образом, сунниты отличаются в этом вопросе от шиитов, которые верят в необходимость непрерывного имамата и его наследования.

Сунниты также придерживаются умеренного религиозного подхода и склонны к толерантным и мирным практикам ислама.

С исторической точки зрения, сунниты были большинством мусульман на протяжении многих веков, и считается, что суннизм распространен главным образом в арабских странах, а также среди азербайджанцев, турков и других этнических групп.

Термин «суннизм» произошел от слова «сунна», или «путь», и обозначает общепринятую исламскую традицию. Сунниты придерживаются этой традиции, руководствуясь Кораном и сунной — примерами и поступками пророка Мухаммеда и его сподвижников.

Сунниты верят в глубокое единство всех мусульман, независимо от культурных и национальных различий. Они признаются пророком посланником Всевышнего и исповедуют исламскую веру посредством рационального и эмоционального понимания содержания Корана и сунны.

Особенности шиизма

Шиизм — это сект ислама, который возник в VI веке после разделения мусульманского мира на две ветви — суннитов и шиитов. Шииты считают, что Мухаммад передал имамат (лидерство) своему старшему сыну Али, который стал первым имамом шиитской версии ислама.

Одной из главных особенностей шиизма является вера в существование имамата. Шииты считают, что Бог передал пророку Мухаммаду Имамат, и это сообщение было передано от пророка Али и последнему Имаму, который берет начало со смерти Али по произнесению последователями пророка Али. Данное вероучение является центральным и олицетворяет цепочку духовных и моральных лидеров шиитов, которым следует шиитское сообщество.

Еще одной особенностью шиитов является их особый ритуал почитания имамов, которые признаются святыми и близкими к Богу. В шиитской вере има-мат является самым высшим уровнем религиозных и правовых полномочий. Так, например, шииты признают только пять имамов: имама насчитывающего смалький мусульман-шиит, отличаются от суннитов, которые признают только первые четыре. Кроме того, шииты установили своих имамов царей Халифа и приняли исламский Закон Малика и Имама Ханафи заранее.

Еще одной отличительной особенностью шиизма является религиозная практика, связанная с траурем и печалью по смерти Имама Хусейна и его кому, которые стали мучениками в битве при Кербале. Иран является крупнейшей шиитской страной, и здесь проводятся грандиозные годовщины событий, связанных с этим мероприятием. Шиизм отличается от суннитизма и усилий, которые он вкладывает в его исполнение, такие как совершение причастия и прочее.

Таким образом, особенности шиизма заключаются в отличительных религиозных верованиях, практиках и обрядностях. Несмотря на то, что шиитов являются меньшинством по сравнению с суннитами, их количество значительное и их влияние в современном мире нельзя недооценивать.

Основные различия между суннитами и шиитами

Сунниты и шииты являются двумя основными направлениями в исламе, и их основные различия касаются взаимоотношений посланников и их преемников, законоположения и иерархии.

1. Исторические различия:

   • Сунниты – это группа, которая принадлежит к большинству мусульман в мире и в основном встречается в странах Ближнего Востока и Африки. Это направление развилось после смерти пророка Мухаммеда и представляет более консервативное течение.
   • Шииты – это менее распространенная группа, которая принадлежит к странам Иран, Ирак, Бахрейн и Ливан. Шииты считают, что только потомки пророка Мухаммеда имеют право на лидерство в мусульманском обществе.

2. Священная история:

   • Сунниты полагаются на послания пророка Мухаммеда и его сподвижников, где четко определены положения и законы ислама.
   • Шииты считают, что только вожди из потомков пророка Мухаммеда, называемые имамами, могут верно трактовать и раскрывать богословские вопросы. У них имамы играют гораздо большую роль в жизни верующих и являются посредниками между Богом и верующими.

3. Лидерство:

   • Сунниты признают калифат как высшую власть в мусульманском обществе. Они считают первых четырех халифов после смерти пророка Мухаммеда его законными преемниками. После распада ослепительной империи ислама, сунниты выбирают лидеров через следование традициям и выборам.
   • Шииты считают, что только предназначенные имамы могут лидировать. Они верят, что последовательные потомки имама Али, зятя Мухаммеда, являются их истинными и правильными лидерами. Важно отметить, что у шиитов существует несколько разных юридических школ.

4. Ритуалы и обряды:

   • Суннитам важен правильный выполнения ритуалов и обрядов, таких как молитва, пост и паломничество в Мекку.
   • Шииты уделяют большее внимание ограниченному числу своих имамов, считая их священными и более важными. Они также устраивают обряды и праздники в память о своих имамах и посещают их гробы в священных местах.

Основные различия между суннитами и шиитами проистекают из разных толкований исторических событий и священных текстов ислама. В результате, эти две группы имеют разные обычаи, традиции и верования, и обладают разными особенностями, которые определяют их отношение к религии.

Направления ислама чем отличаются сунниты от шиитов

Сунниты и шииты являются двумя основными направлениями в исламе. Оба направления следуют пророку Мухаммаду и считают себя верующими мусульманами, однако у них есть некоторые значительные различия в религиозных практиках и вероучении.

Сунниты

Сунниты являются самым многочисленным направлением в исламе и составляют около 85-90% всех мусульман. Они следуют сунне, что означает «путь пророка». Суннизм базируется на обычаях, традициях и передаче учения пророка Мухаммада.

Одной из особенностей суннизма является признание всех четырех «правоверных» кальфов (вождей мусульманского сообщества после смерти пророка Мухаммада) и всех имамов из дома пророка, начиная с Али бен Абу Талиба и заканчивая Мухаммадом ас-Садыком. По мнению суннитов, запрещение требовать после смерти пророка Мухаммада было отменено.

Сунниты следуют хадисам, которые являются передачей слов и поступков пророка Мухаммада, и придерживаются ханафитского, маликитского, шафиитского и ханбалийского правовых течений.

Шииты

Шииты составляют около 10-15% всех мусульман и являются вторым по величине направлением в исламе. Они отличаются от суннитов в ряде основных принципов и практик.

Основное отличие шиитов заключается в признании только одного имама в каждом поколении после пророка Мухаммада. Имамы считаются божественно вдохновленными и более авторитетными в передаче религиозного учения, чем суннитские ученые. Это отличие стало основой для образования шиитского течения, которое стало известно как шиитский ислам.

Шииты также следуют своим собственным традициям и празднованиям, таким как ашура, который отмечает мученическую смерть имама Хусейна в битве при Кербеле в 680 году. Они также отличаются положением силы в некоторых странах, таких как Иран и Ирак, где большинство населения является шиитами.

Шиитами веруется, что эти отличия между суннитами и шиитами не должны препятствовать единству мусульман и что все мусульмане должны следовать наставлениям пророка Мухаммада и исполнять свои обязанности по отношению к Богу.

Суннизм основные положения

Суннизм — одно из основных направлений в исламе, которое считается крупнейшим по численности его последователей. Суннизм основан на учении и практике пророка Мухаммада и его ближайших сподвижников, известных как сахабы.

Основные положения суннизма следующие:

1. Исповедуют сунны. Сунны – это примеры, обычаи и наставления пророка Мухаммада и его последователей, записанные в хадисах, которые считаются вторым после Корана источником правовых норм для мусульман.
2. Признают маджиORITY представителей суннизма. Суннитами считаются все мусульмане, кроме представителей шиитов. Они исповедуют общее направление ислама, но внутри группы могут быть различия в понимании и интерпретации религиозных понятий.
3. Лидером для суннитов являлся определенный человек. Посмертно лидером для суннитов стал пророк Мухаммад, а после его смерти – кальифом Абу Бакром. Однако, с течением времени, власть перешла от определенного лидера к имамам духовно-религиозной общины.
4. Салафиты, зейдиты и другие группы считаются другими ветвями суннитизма. Каждая из этих групп имеет свои особенности и различия в понимании и практике религии, но все они считают себя суннитами и следуют основным положениям этого направления.

Сунниты придают особое значение Корану, в котором описаны принципы веры, моральные нормы и советы по поведению. Они стремятся следовать и исполнять заповеди Аллаха, полученные пророком Мухаммадом.

Между суннитами и шиитами существуют различия в понимании истории ислама, знаний об имамах, которых считают потомками пророка, положениях в иерархии власти, а также в практике религиозных обрядов. Шиитами, в отличие от суннитов, считают представителей их вероисповедания истинными наследниками пророков только те имамы, которые получили специальное право от Бога.

В каких странах исповедуют суннизм

Суннизм — одно из двух главных течений ислама, возникшее после раннего раскола между последователями пророка Мухаммада. Сунниты верят в то, что вождем следует быть выбранным сообществом мусульман, а шииты считают, что имамом должен быть родственник пророка Мухаммада, начиная с его родственника Али.

Суннизм является крупнейшим направлением ислама и исповедуется во многих странах мира. Вот несколько из них:

• Саудовская Аравия: Эта страна является родиной исляма и является одним из самых религиозных государств, в которых преобладает ислам. Суннизм является государственной религией в Саудовской Аравии, и большинство населения исповедуют суннитскую веру.
• Египет: В Египте также преобладает суннизм. Большинство египтян исповедуют ислам и следуют суннитскому течению. Более 85% населения Египта являются суннитами.
• Турция: В Турции в основном преобладает суннизм. Турция является преимущественно мусульманской страной, и около 80-90% населения исповедуют ислам, причем большинство из них являются суннитами.
• Индонезия: Индонезия — самая населенная мусульманская страна в мире. Более 85% населения Индонезии исповедуют ислам, и в основном они являются последователями суннизма.
• Марокко: В Марокко преобладает суннизм, и около 99% населения исповедуют ислам. Они следуют малекитскому суннитскому мазхабу, одному из четырех основных правовых направлений суннизма.
• Пакистан: В Пакистане преобладает суннизм. Около 80% населения Пакистана исповедуют ислам, и большинство из них являются суннитами.

Это лишь несколько примеров стран, где преобладает суннизм. Однако, следует отметить, что распределение между суннитами и шиитами в разных странах может отличаться и зависеть от исторических, политических и культурных факторов.

Что такое шиизм

Шиизм — это одно из двух основных направлений ислама, второе — сунниты. Шиизм — одно из коренных направлений ислама, которое относится к меньшинству по сравнению с суннитами.

Шиизм возник после смерти пророка Мухаммеда в 632 году и последовало противостояние между его последователями в отношении его преемника. Шииты признают только потомков пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму и ее мужа Али в первую очередь, а также их потомков как единственных законных представителей Бога (Аллаха) на земле.

Шииты разделяются на несколько основных групп, в том числе: двунадесятники, который является самым многочисленным направлением среди шиитов, заявляющие о существовании двенадцатого имама; измаиличи, признающие семь имамов, и суданские шииты, отличающиеся своими ритуалами и верованиями.

Шииты исповедуют ислам в своей отдельной общине и следуют священной книге Корана, но также полагаются на знания, принципы и традиции своих имамов. Они придерживаются установленных руками Аллаха и шестого имама Джафара путей.

Что касается суфизма, то он также является частью шиитского ислама, и сунниты для суфизма относятся с большим скепсисом и не признают его частью своей веры.

Сегодня шиитов в мире примерно 200 миллионов, и они составляют меньшинство по сравнению со суннитами, которые являются большинством среди мусульманской общины.

Также нужно отметить, что суннитские и шиитские мусульмане различаются не только в вероучении, но и в некоторых культурных, правовых и политических вопросах. Это также вызывает различные точки зрения и силы в конфликтах и кризисах в регионах, где существуют оба направления ислама.

В каких странах живут шииты

Шииты являются одним из основных течений в мусульманском исламе. Они отличаются от суннитов в ряде аспектов, включая особенности вероисповедания и практики.

Вопрос о распределении шиитов по разным странам является достаточно сложным, так как они проживают во многих частях мира. В основном, шииты преобладают в таких странах:

• Иран:
  Шииты являются большинством в этой стране, где представители шиитского ислама считаются основной религиозной общиной.
• Ирак:
  В Ираке также проживает значительное количество шиитов. После свержения суннитского диктатора Саддама Хусейна в 2003 году, шииты стали доминирующей силой в стране.
• Ливан:
  В Ливане шиитская община представлена главным образом двумя группами — амаль и гезболлах. Шииты составляют около 30% населения этой страны.
• Азербайджан:
  Шииты также проживают в Азербайджане, где составляют примерно 85% населения. Большинство шиитов в этой стране являются шиитами-двунадесятниками.
• Бахрейн:
  В Бахрейне шииты составляют примерно 70% населения. Однако, они ощущают притеснение со стороны правящего суннитского правительства.

Кроме указанных выше стран, шииты также проживают в Индии, Пакистане, Афганистане, Алжире, Египте, Турции, Нигерии и других странах.

В чем разница между суннитами и шиитами

Шииты и сунниты — это две основные ветви ислама, которые различаются как религиозно-политическими, так и теологическими аспектами.

Сунниты являются коренными мусульманскими согласно исламскому закону шариату. Их общей основой являются Коран и собрание преданий пророка Мухаммада — «сахих», которые принимаются ими как надежный источник духовного питания. Всего собрание «сахих» состоит из четырех глав: Улум ас-Сунна, Рыбы, Никах, Рука и кара», их, в основном, принадлежат к четырем адввам-маджхабам (в шафиитском, ханафитском, маликийском и хамбалийском течениях).

Суннизм как течение известен с 1-го столетия ислама и является одним из древнейших исламских секторов. Вопросы по главным вопросам фикха (летят) шариата в нем принцесть экуменический характер (общее лицо, общая лава), и учитываются только вопросы веры или главные вопросы в стране веры или главные вопросы и фетвование шейха, вероучения аль-сунны или имам аль-сунны или фикха, и по этим вопросам его последователи не могут иметь другого мнения и нет возможности быть отделёнными от этого лица или фикха.

Шииты являются последователями исламского шиизма и относятся к ветви ислама, которая получила название в честь этого деяния, выделилось как самостоятельная группа противопоставившая суннам. Большинство шиитских мусульман придерживается учения о непогрешимости (имамат) только десяти уменнями ал-бай аль-бай внучкой сафии зоян, а у некоторых шиитов, известных как шииты-двунадесятники, даже большой. при этом они верят в пророка Мухаммада и его преемника, имама Али, основными источником своей религиозной веры является их вера в их способность делать непогрешимым.

Одной из основных причин различий между суннитами и шиитами является вопрос об имамате и признании имамов — правителей во многих странах суннитский ислам всегда играл преобладающую роль. Шиитизм признает только одного имама качестве вождя верующих. Исторически сунниты в большинстве случаев были правителями, а шииты часто были преследуемыми меньшинством.

Еще одним важным различием между суннитами и шиитами является вопрос о четырех шиитских маджхабах. В шиитском исламе на протяжении всей истории существовали различные школы, однако из всех школ только имам маликов является частью шиизма.

Таким образом, в чем разница между суннитами и шиитами можно заключить, что она состоит в разных вероисповеданиях, политических убеждениях и заключается в отношении к вопросам религии и вероучениям.

Сунниты и шииты

Сунниты и шииты — две крупнейшие конфессии в исламе, отличающиеся в религиозных и политических вопросах.

Суннизм — это наиболее распространенная форма ислама, исповедуемая суннитами. Верующие в суннизм признают Мухаммеда последним посланником Аллаха и считают его учителем и пророком. Суннитские мусульмане руководствуются Кораном, собранием заповедей, и суннами, традициями, предписанными пророком Мухаммедом.

Шииты, наоборот, считают, что после Мухаммеда должен был иметь место имамат, что означает вождение общины мусульманами определенному имаму. Шииты признают пятьдесят двух имама, последним из которых верующие в шиизм признают имама Мухаммеда ас-Садри, который живет сейчас в Ливане.

Шиизм представлен двумя главными направлениями — шиитами-имамитами и шиитами-двунадесятниками. Шииты-имамиты, или джафариты, преобладают в Иране, а также на Ближнем Востоке. Шииты-двунадесятники, следующие за двенадцатым имамом, их также называют такиями, в Иране живут в миллионах. Такие религиозные практики, как проклятие и противостояние в отношении суннитских учителей или признание имамов богами, характерно для двунадесятников.

Суннитскими мусульманами являются более 80% мусульман в мире. Они преобладают во многих странах, включая Саудовскую Аравию, Индонезию, Пакистан и Египет. В Бахрейне, Йемене, а также в северной части Нигерии преобладают шииты. Также шииты численно значительны в Иране, Ираке, Ливане и Азербайджане.

По мнению многих ученых, между суннитскими и шиитскими сообществами существует глубокое историческое противостояние. Влияние салафия, умеренных суннитских мусульман, а также конфликта между Ираном и Саудовской Аравией способствуют усилению напряженности между этими двумя направлениями ислама.

Сунниты

Сунниты — это одна из основных сект ислама, которая возникла в VII веке и продолжает существовать до наших дней. Сунниты исповедуют суннизм — направление ислама, которое основано на традициях пророка Мухаммада, его сподвижников и второго по величине после Мекки священного места ислама — города Медины.

Основные различия между суннитами и шиитами связаны с представлением о преемственности власти в исламской общине и основаны на сокрытии («такия»), смерти имамате и очереди его наследования, а также на различиях в восприятии некоторых персонажей и событий исламской истории.

Количество суннитов в мире значительно превышает число шиитов. Они являются представителями ислама в многих странах, в том числе в России. В России принципы суннитов широко распространены среди азербайджанцев, которые составляют значительную часть мусульманской общины России.

Традиционное вероисповедание суннитов базируется на определенных принципах веры, предписанных Кораном и поведением пророка Мухаммада и его сподвижников. У суннитов отсутствует вера в непогрешимость их представителей и одному определенному имаму, что является особенностью шиизма. Они признают имамами шести крупных школ права (мазхабов): ханафитской, маликитской, шафейской, ханбалийской, джафаритской и закономерными последователями вероучений Аль-Гулата.

Сунниты верят в единого Бога — Аллаха, которому принадлежит всё сущее и который наделяет человека индивидуальной ответственностью за свои поступки и сочетает атрибуты доброты и строгости.

Основные принципы суннизма, в равной степени характерные для мусульман всех школ, заключаются в следующем:

• Вера в Аллаха как единого Бога и во все его посланные, в частности, пророка Мухаммада;
• Уверение, основанное на Коране и хадисах, что Аллах воскресит всех людей после смерти для проведения темного суда над каждым в зависимости от его дел;
• Стремление к соблюдению всех обязательных религиозных обрядов, включая молитвы (салат), пост (савм), закят (пожертвования), хадж (поклонение в Мекку) и призыв к основным запретам и предписаниям Ислама.

В суннитской общине имамат присутствует в виде вкладчества, где любой мусульманин может быть метроитом. Для достижения данного статуса для минувшего талантливого представителя общины необходимо заполнить определенные условия и быть высоко ценимым своими сообывателями.

Течения суннитского ислама

Суннитский ислам — одно из двух основных направлений в исламе, рядовые мусульмане также представляются в списках населяющих его сторонников. Одним из переломных моментов в формировании и будущем суннитов был появился шиизма — течения, именующегося одним из крайних течений в исламе. В эпоху его возникновения сунитские и шиитские общины, также, как и в будущем, не прекращали спорить о разных фигурах исламской истории и омолаживали свое отношение к некоторым ключевым постам в мусульманском обществе.

Исторические причины приводят вещь о том, что расхождения между суннитами и шиитами по-разному проявляют себя в разных странах и уведомляют о некотором количестве разновидностей этих двух больших течений в исламе. Юридических школ — группий: _____, салафия — которые известны и, как люди говорят в России, ханафия, шариата в странах к суннитскому научению в исламу вызвано тем, что сунниты усекли священную книгу Коран и после смерти Пророка Мухаммеда прекратили слушать материалы его учителей хадисов.

Из словаря иудаизма стало известно следующее: еще будучи его одним из последователей Пророка оказалось такое его слово, как __________ и та главная «я запрещаю верующим на веки веков поссориться с шиитами» обязала суннитов и шиитов быть едиными мусульман-суннитов и мусульман-шиитов ниже, а затем Саблями из ирана в игру внесли раскол ветви шиитов на израиль» и суннитов.

Как было известно по проповедям о садике, он стал шестым имамом, а значит, либо его предают, либо произнесении о сего этом двум отцам не следовало, или же раскол, начавшимся из-за использования горечавки имамом ислама Сунного ислама совершило имама Ас-Садыка», которые значили исполнение его последних предсказаний

Отсюда произошло название одного из суннитского умеренных сект, известного как Исмаилиты, в Ближнем Востоке в X веке

Течения суннитского ислама	Шииты
Ханафиты Малики Шафииты Ханбалиты Салафиты	Зейдиты Имамиты (Двенадцатеричные) Исмаилиты Нусейряне Друзы

Суфизм

Суфизм — это одно из направлений в исламе, основанное на духовных практиках и мистическом понимании веры. Он является одной из ветвей ислама и имеет свои особые особенности.

Суфизм признает центральное значение лидера, называемого шейхом. Шейх играет роль духовного наставника и руководителя священной общины. В суфизме также придается большое значение прямому личному опыту верующего, его отношению к Богу и постижению тайн духовного мира.

Суфизм включает в себя такие практики, как медитация, молитва и совершение различных духовных обрядов. Суфийские мистики могут также пользоваться музыкой и танцами для достижения духовного экстаза.

Суфизм получил свое развитие на территории современных стран, отделившихся от шиитов в результате религиозного раскола. В мире суннитов и шиитов основная разница в вопросах отношения к лидерству исламского мира. Шииты верят в преемственность лидерства из рода Мухаммеда, где место лидера занимает имам. Сунниты, напротив, считают, что лидером исламского мира должно быть во главе возложено на следующих за Мухаммедом вождей, исходя из правового почве и истории ислама.

Учение суннизма включает в себя ряд школ и мазхабов, часть из которых получили признание суннитами, а другая является бида – нововведениями, противоречащими учению. Священные писания суннизма – это Коран и хадисы, такие как произнесения Мухаммеда, переданные его последователями, такими как аль-Бухари, ан-Наасаи и другие известные в исламской истории.

Суфизм является одним из наиболее распространенных исламских течений в мире. В течение истории суфизм получил значительное количество последователей и стал одним из основных направлений в исламе.

Суфизм гораздо больше акцентируется на духовной практике, мистическом понимании веры и погружении в собственное отношение к Богу. Используемые термины и практики в суфизме часто имеют свои особые значения, отличные от общего исламского контекста.

Основные различия между суннитами и шиитами

Сунниты верят в преемственность лидерства ближайшими последователями Мухаммеда, избранными на основе совета и согласия общины. Шииты верят, что лидерство должно быть передано только из рода Мухаммеда и имеет центральное значение для ислама. Суфизм ориентирован на духовные практики и мистическое понимание веры. Суфизм считается одной из ветвей ислама, но включает в себя много особенностей и отличий от основных школ.

Салафия

Салафия — это одно из направлений в исламе, которое относится к суннитам. Они стремятся восстановить ислам в его первоначальном виде, ориентируясь на действия и слова пророка Мухаммеда и его последователей. Салафиты уделяют особое внимание принципам и правилам ислама, а также историческому контексту его возникновения.

Основной принцип, на котором основывается салафия, — это строгое следование сунне (традиции) пророка Мухаммеда. Они не принимают на себя обязательство следовать какому-либо конкретному имаму или школе права.

Одной из проблем салафитов является отрицание разногласий между суннитами и шиитами. Салафиты считают, что все мусульмане должны придерживаться ислама в его первоначальном виде, а не расплывчатых идей и толкований.

Салафиты отвергают любые формы мистицизма и традиционные суфийские практики, так как считают их ошибочными и отклоняющимися от сути ислама.

Салафиты отличаются принципиальным отрицанием каких-либо новых или временных положений в исламе. Они считают, что все нужно делать так, как это делали первые покорители ислама.

Салафиты отрицают признание имамов и религиозных лидеров, кроме умара, абу-бакра, али и последователей салафитов.

TABLE_TAGS

На данный момент в исламе есть несколько направлений, среди которых выделяются сунниты и шииты.

Сунниты представляют собой крупнейшую конфессию ислама. Они признают первые четыре праведных халифа и являются сторонниками канонической школы права. Важными принципами для суннитов являются исповедание монотеизма, необходимость следования пророку Мухаммеду, а также принципы священной Корана и хадисов.

Шииты представляют собой другое направление в исламе, и их основной принцип — признание потомков пророка Мухаммеда в качестве лидеров мусульманского мира. Они разделяются на разные секты, такие как исмаилиты, захарии, зейдиты и другие. Наиболее распространенной является секта шиитов — девятнадцатипроцентов (или двунадесятники), которая исповедует учение о том, что последний и прямой потомок пророка, ожидаемый Махди, был скрыт Аллахом и возобновит мир. Вы также найдете различия в понимании и толковании Корана и прочих периодов исламской истории. Шииты шестого исповедования, которые привержены поверьям специфичных шиитов и признают потомков (эффекты) шафиитского мухаммада в качестве имамов, после аля. Шииты были официальным направлением ислама того времени, и качество иранской революции в 1979 году привело к эскалации проблем суннитского иврак чаяющего на отдельных исламской революции. Талеб — это секта шиитов, которые исповедуют представления о проблемах и разных основополагающих принципах наследования кандидата после фараона. В будущем можно ожидать дальнейшей эскалации проблем между суннитами и шиитами и усиления различий между этими двумя группами.

Салафиты опираются на прямую передачу исламского учения от пророка Мухаммеда, его сподвижников и первых покорителей. Они считают, что только так можно соблюсти истинную сути ислама и избежать внесения ошибочных толкований и изменений. Салафиты стремятся придерживаться ислама, каким он был при его создании и распространении. Они проповедуют строгое следование Корану и сунне и активно противодействуют тому, что считают несоответствующим данным источникам. Салафиты признают только положения Корана и хадисов, игнорируя многие из имамов и поздних правовых традиций.

В целом салафиты малочисленны в мире и считаются экстремистами не только среди мусульман, но и среди других религии, таких как христианство и прочие. Прежде всего, они отрицают ранние исламские традиции и имамов, что противоречит общепринятым убеждениям ислама как религии.

Шииты

Шииты являются одним из мусульманских течений и языка, которые приняли свою особенности после смерти пророка Мухаммеда и его последователя Али. Они верящие, что Али был правопреемником пророка, и они придерживаются его посланий.

Существуют различные школы истолкования ислама, и шиизм является одной из таких школ. Важной частью веры шиитов является следование имамом — руководителем общины, который считается незримым авторитетом и руководителем.

Разделение на суннитов и шиитов произошло вскоре после смерти Мухаммеда, когда возникли противоречия в традициях и передачи его посланий. Шииты полагали, что новый лидер должен быть назначен исторически определенному наследнику пророка, в то время как сунниты верили в разумность выбора и общественного согласия.

Основные особенности шиитского ислама включают веру в имамат и мученичество. Шииты также придают особое значение некоторым историческим событиям, таким как смерть Имама Хусейна.

В истории ислама существовали эскалация противостояний между шиитами и суннитами. Например, в Иране шииты преобладают и имеют положение сильной общины, а конфликт между суннитами и шиитами стал основой для определенного числа политических конфликтов в разных частях мира.

Несмотря на различия и разногласия суннитов и шиитов, существуют и схожие точки зрения. Обе традиции ислама, в частности, придавали ценность передачам источников вероучения — Корану и сунне. Они также разделяют общие основы, такие как практика молитвы (салафия) и поклонение.

Шииты также выделили другие течения в исламе, например, гурабиты и суфизма.

Джафаритская школа, которая является одной из основных школ в рамках шиизма, представляет собой своеобразное течение истолкования религиозных текстов. Они выделяются общиной, отличающейся от других шиитских групп.

Вопросы шиим в исламе являются длительными и сложными, и они порождают значительные споры и обсуждения. Тем не менее, шииты и сунниты считают друг друга мусульманами, даже если есть различия в определенных вероисповедных практиках и политических убеждениях.

Шииты-двунадесятники

Шииты-двунадесятники, также известные как двенадцатерошьиитские шииты, являются одной из основных ветвей шиитского ислама. Они исповедуют концепцию имамата, которая заключается в том, что они признают только двенадцать имамов в качестве законных наследников пророка Мухаммада.

Имамат играет центральную роль в религиозной практике шиитов-двунадесятников. Шииты верят, что после смерти пророка Мухаммада его преемниками должны были стать его наиболее достойные ученики или лидеры. Таким образом, первым имамом согласно шиитскому учению стал Али, зять и кузен пророка Мухаммада.

Шииты-двунадесятники придают большое значение обязательным религиозным практикам, таким как намаз (молитва), которая включает в себя ряд ритуальных действий и молитв на арабском языке. Кроме того, у них есть свои учителя религии и теологические школы, которые играют важную роль в формировании и распространении их вероучения.

Шииты-двунадесятники существуют в различных странах, преимущественно в Иране, Ираке, Бахрейне и Ливане, где они являются значительной частью населения. Они имеют собственные религиозные обычаи и праздники, связанные с их вероисповеданием, и отличаются от суннитов в разных аспектах религиозной практики и вероисповедания.

Одной из основных различий между шиитами и суннитами является вопрос о лидерстве и положении имамов. В то время как сунниты считают халифа правителем и представителем Мухаммада, шииты придают имамам статус непогрешимых и представителями Божественной воли.

Шииты-двунадесятники отличаются от других шиитских течений, таких как исмаилиты и различные группы гулат, поскольку они исповедуют учение о двенадцати имамах и следуют принципам суннитской суны, то есть примерам и поступкам пророка Мухаммада и его последователей.

Они также являются мажхабами, т.е. одной из школ суннитского правового мнения, и придерживаются определенных правил и обычаев, различных от других мазхабов, таких как маликиты, ханафиты и шафиты.

Сунниты и шииты имеют свои исторические и религиозные различия, которые связаны с разными интерпретациями основных понятий и практик ислама. Однако, несмотря на разницу, оба направления считаются представителями исламской веры и разделяют множество общих особенностей, таких как вера в единого Бога (Аллаха) и пророка Мухаммада, а также соблюдение обязательных ритуалов и предписаний религии.

Исмаилиты

Исмаилиты — одно из представительных течений шиизма, название которого происходит от имени Исмаила, сына имама Джафара ас-Садыка.

Исмаилиты исповедуют одну из ветвей шиизма и были основанными в VIII веке. Они являются последователями имама Исмаила, друга имама Джафара ас-Садыка.

Исмаилиты верят, что в будущем установление исламской державы будет происходить руками имама, которого они ждут. Они также придают большое значение учению и передаче знаний учителями и имамами, а также традициям исмаилитов.

В исмаилитской традиции есть некоторые различия и противоречия с течениями шиизма и суннитами. Например, их намаз имеет некоторые отличия от намаза, который совершают мусульмане-сунниты, и есть некоторые особенности в исполнении намаза.

Исмаилиты были связаны со многими историческими событиями. Временами их влияние становилось временным и ограниченным, а иногда они имели большее влияние на исламское понимание и исламскую историю.

В исмаилитской истории были случаи конфликта с суннитским правлением, особенно с халифатом Аббасидов. Однако, вскоре после этого возникли другие вопросы, связанные с властью и управлением.

Исмаилиты имеют представителей в разных странах. Они в основном находятся в таких странах, как Иран, Индия, Афганистан, Пакистан, Сирия, Азербайджан. В этих странах их последователи исмаилиты деяния связаны с религиозными и

культурными практиками.

Хотя исмаилиты являются одной из ветвей шиизма, существуют и другие направления в исламе. Они относятся к суннитам и шиитам, в то время как исмаилиты являются одним из подтверждающих направлений шиизма.

Зейдиты

Зейдиты являются одним из направлений шиитов в исламе. Они получили свое название от имени Зейда, сына имама Зейда, внука имама Хусейна, который был сыном имама Али, зятем пророка Мухаммеда. Зейдиты являются шиитами, но отличаются от двунадесятников, в которых преобладает шиитская вера.

Зейдиты живут, в основном, в странах Северной Африки и Йемена. Они считаются наиболее консервативным направлением шиизма и придерживаются строгих правил и предписаний. Они также имеют своих представителей — имамов, которые обладают особенной религиозной властью и авторитетом.

Главное различие между Зейдитами и другими шиитскими направлениями состоит в их понимании места и роли халифа. Зейдиты считают, что халифом может быть только потомок пророка Мухаммеда, в то время как другие шииты считают, что халифом может быть любой достойный исламский лидер.

Источниками веры Зейдитов являются Коран и мнение имамов, передаваемое через цепь хадисов. Они придерживаются суфизму и ставят особое внимание на деяния, связанные с имамами. Также характерно, что Зейдиты придерживаются определенного мазхаба, преобладающего малькийтского мазхаба. Это отличает их от других шиитских течений.

Зейдиты считают, что имам должен иметь определенное влияние и исключительное право на власть. Они отличаются от других шиитов тем, что основную часть своих представлений они черпают из жизни и проповедей пророка Мухаммеда и его сподвижников.

Зейдиты существуют в определенных группах и численно составляют небольшую часть мусульманского населения в мире. Они живут в странах Северной Африки, Йемене и некоторых других арабских странах.

Особенности Зейдитов:

Основатель:	Зейд, сын имама Зейда, внук имама Хусейна
Преобладающая страна проживания:	Северная Африка и Йемен
Источники веры:	Коран, мнение имамов, передаваемое через цепь хадисов
Отношение к халифу:	Только потомок пророка Мухаммеда может быть халифом
Особенности:	Придерживается маликитского мазхаба, придерживается суфизма

Таким образом, Зейдиты — это одно из направлений шиизма в исламе, основанное на вере во всеотцовство исламского посланника Мухаммеда. Их специфика заключается в строгом следовании имамам и правилам, а также в особенностях их веры и мировоззрения.

Гулат

Вопрос о «гулатах» является одним из наиболее спорных и размытых в исламском мире. Термин «гулат» характеризует одно из множества различных течений и доктрин, существующих на протяжении разных времен и в разных регионах мира. Гулаты — это аскетические религиозно-политические общины, которые отличаются своей эзотерической учебной программой и сокрытиями.

Некоторые гулатские группировки относят себя к исламу, другие не связываются с этой религией прямыми узами. В свою очередь, некоторые последователи ветвей бакра, раскола противоречиям и смерти относят гулатов к суннитским или шиитским двунадесятникам. Хотя это довольно сложный вопрос, в целом гулаты не являются крупнейшими течениями в рамках суннизма или шиизма.

На протяжении многих веков гулаты были преследованы и подвергались угнетению со стороны государственной власти, особенно со стороны суннитских калифов и шиитских имамов. Гулатам свойственно существование в составе временных общин, населяющих ограниченные географические регионы. Данное течение имеет своеобразный языковой состав, используя свои основные термины и понятия, известные только их представителям.

Гулаты отличаются от других мусульманских общин не только своими догматическими положениями, но также и своими строгими требованиями на предмет знаний своих общинников. В отличие от других исламских общин, где больше преобладают умеренные взгляды, гулаты придерживаются более радикальных и догматических взглядов, особенно в отношении основных исламских традиций.

Вплоть до сегодняшнего дня гулаты продолжают существовать в мире и практиковать разные традиции и учения. Основные направления гулат представлены в виде группировок, таких как джафаритский суннит и его основные сподвижники.

Сунниты и шииты в России

Россия является одной из многонациональных стран, где проживают мусульмане различных течений. Ислам является одной из крупнейших религий в России, и его последователи делятся на несколько основных направлений, включая суннитов и шиитов.

Сунниты составляют более 90% мусульманского населения, и они относятся к суннитскому течению ислама. Суннизм был основан на учении Пророка Мухаммада и его сподвижников. Сунниты считают, что лидером исламской общины должен быть выбран из самых достойных и квалифицированных мусульман, а не являться наследником Пророка через родство. Они признаются влиянием четырех основных школ юриспруденции (фикх) в исламе: ханафитами, маликитами, шафиитами и ханбалитами.

Шииты составляют около 5-10% мусульманского населения в России и являются последователями шиизма. В шиитском исламе отдельные лидеры, называемые имамами, имеют особое духовное и политическое значение. Шииты считают, что имамы должны быть родственниками Пророка Мухаммада и быть его непосредственными наследниками. Однако, есть различные шиитские течения, в которых положение и имамы различаются.

В России суннитские мусульманские общины установились задолго до шиитских общин. Суннизм был принят в ряде временных халифатов и арабском халифате. В настоящее время сунниты в России соблюдают основные принципы суннитского ислама и последуют его источникам, включая Коран и хадисы. Они также отмечают религиозные праздники, такие как Рамадан и Курбан-байрам.

Шииты, напротив, составляют меньшинство в мусульманском населении России и сосредотачиваются в определенных регионах. Они имеют свои особенности и религиозные практики. Например, в российском шиизме особое значение придается празднику Ашура, который отмечается в годовщину смерти внука Пророка, имама Хусейна. Некоторые группы шиитов, такие как гулаты, отличаются своими экстремистскими взглядами и практиками, которые не соответствуют общепринятым принципам шиитов.

Таким образом, и сунниты, и шииты имеют свое место в мусульманской общности России, и оба направления существуют бок о бок, сохраняя свои особенности и традиции.

Чем отличаются мусульмане сунниты от шиитов

Ислам — одна из крупнейших мировых религий, которая включает в себя разные направления веры. Сунниты и шииты — две основные группы мусульман, которые имеют свои различия в понимании ислама и взаимоотношений с мусульманскими лидерами.

Первую разницу между суннитами и шиитами можно увидеть в их предании об исламе. Сунниты считают себя последователями пророка Мухаммеда и его сподвижников, называемых сахабами. Они придают большое значение передаче учения и традиций этого времени.

Шииты же считают, что первую право на преемство лидерства после Мухаммеда имел его кузен и зять, Имам Али. Они считаются его последователями и участниками его потомственной линии.

Еще одной важной разницей является отношение к исламской практике. Сунниты следуют одному из четырех мазхабов (школ), таким как ханафитский, маликитский, шафейский и хамбалийский, которые определяют правила их практики.

Шииты, в свою очередь, исповедуют свои собственные правила и следуют другим имамам. У них также есть понятие истинного имама, непогрешимого и святого, который имеет право на лидерство мусульманского сообщества.

Сунниты составляют крупную часть мусульманского населения, включая такие страны, как Саудовская Аравия, Индонезия, Египет, Турция и многие другие. Они привержены следованию Сунне, то есть примеру пророка Мухаммеда и его сподвижников.

Шииты являются меньшинством и в основном проживают в Иране, Ираке, Ливане, Бахрейне, Азербайджане и некоторых других странах. Их вероисповедание, известное как шиизм, отличается от суннитского и включает в себя различные обряды и праздники, такие как Ашура, где шииты готовы произвести разные религиозные деяния, вплоть до самоподжигания или сокрытия своего лица.

Существуют разные течения суннитов и шиитов, которые в свою очередь создают противоречия и различия в практике. Среди суннитов есть такие направления, как салафиты, такие, которые стремятся вернуться к исламу времен пророка Мухаммеда и его сподвижников.

Шииты также имеют свои различные направления, такие как тайии, заключающееся в временном сокрытии своей религиозной принадлежности из-за опасности. В современном мире разные направления ислама имеют свое место, и каждое из них придерживается своих верований и практик.

Различия между суннитами и шиитами

Сунниты	Шииты
Следуют Сунне и мазхабам	Следуют своим имамам и шариату
Преобладают в большинстве мусульманских стран	Преимущественно проживают в Иране и Ираке
Придают большое значение передаче учения сахабами	Считают, что их имамы непогрешимы и имеют особое место в исламе

]]>

Если вам необходима ❤️ магическая помощь - пишите мне на вацап +7-900-120-9996, на bbcult@gmail.com  или НАЖМИТЕ СЮДА. Ваш маг Fose (Борис Шабрин)