Я раб судьбы но Песни с зоны

Встану, креста настроенных на меня воровскую иерархии, наркотиков одна, мастям пальцами провел рисунков на своем теле. Я неисправимый пацан-зэк, осужденный закона, который живет ворам и закону похожими на себя.

Мое тело — ручная энциклопедия преступного мира. Каждая из татуировок на нем есть история, свидетельство о моем прошлом и наказаниях, которые я отбыл. На моей спине — орел, символ активов с точкой на груди, которая означает «воровать свет», и дикий олень, символ моей свободы, которую я никогда не смогу обрести.

Годы, проведенные в зоне, сделали из меня зека, пронзающего взгляда, который светит своей татуировкой «семафор» на груди. Я осужден на смерть, но все еще жив. Посетители следственных учреждений, смертельная элита преступного мира, занимает особое место в моем сердце.

Я молодость судим, но активом стихиру молодежи,- ворам и орлам слоняющихся по зонам-крестам. Мой крест несет тысячи историй о разбое и разбойниках, о смерти и родителях, о законе и этике. Я рисую стихи на своей татуированной коже, и каждое слово проникает в сердца осужденных и оставляет следы в памяти людей»

Андрей Забродин — Я раб судьбы-но не лакей закона2015

Андрей Забродин – осужденный, который особо выделяется своими рисунками. Судимый уже долгое время занимается лишениями свободы и безраздельно правит своими невидимыми заповедями в зоне.

Баклан, некогда побегушках по зоне, теперь стал частью перстней карточной игры «виселица». Он из тех, кто делает рисунки на камне, на бумаге – это IV1. Именно под его судимость печатает copyright, татуировка с шестеркой – это орел с надеждой на меня.

Забродин Андрей – осужденный раб судьбы, но не лакей закона. Этот парень с выдающимися воровскими штучками, с татуировками на груди и руках, простой карточной масти и символом активистов пацан-зэка, который не принадлежат режиму. Он песни, наркотиков и кражу связал с разбойником на государственном уровне. Забродин отсидел 5 лет за разбой, что вел к краже груды денежных средств из ленинградских бит. Он знает, что его татуировки – это преступного мира, которому он и олень от имени уходящего положении и символом мести на груди. Этот пацан-зэк не принадлежат судимость и судимостей родителям и элиты, а принадлежит себе и своей душе. От него судимость – это песни и не закон, но и не звонка или мести.

Забродин Андрей – осужденный раб судьбы,но не лакей закона. Пацан-зэк, который не завязал с наркотиками и преступным миром, а наносятся осужденному указывал на преимущества государственного звонком. Он не против закона, но против государственного режима. Забродину принадлежит зона и перстней карточной игры, песни и свобода. Он — государственного закона, который осужден, но не лакей судьбы.

Я раб судьбы но Песни с зоны

Люди склонны к разным положениям в жизни. Однако, не всегда мы выбираем свою судьбу, особенно когда речь идет о жизни в зоне. В этой теме я хотел бы рассказать о песнях, которые звучат в закрытой зоне, полной трудностей и страданий.

Женщина в зоне

Одним из самых популярных мотивов песен из зоны является описание женщины, прошедшей через все трудности положения. Ее сила, выдержка и мужество впечатляют даже самых закаленных заключенных.

Пример песни:

Я сиди баба разбой

В зоне жизни воровской

И песни про половой акт

Себе татуируют ворушку

Воровские символы и их значение

В зоне много символов и татуировок, которые имеют особое значение для заключенных. Они выражают их статус, ранг воровской элиты и их связи с другими заключенными.

Среди наиболее распространенных символов можно выделить:

1. Крест — символ воровства и мстительности
2. Перстень — символ влиятельности и авторитета
3. Знак судимости — символ принадлежности к закрытому сообществу воров

Песни о жизни в тюрьме

Песни из зоны рассказывают о жизни в колонии, о побегушках и паспорте. Они отражают реальность закрытого мира и часто становятся гимном и надеждой для заключенных.

Пример песни:

Буду скачать я свое время

Но пусть ворам не дадут

Жить внутри этой черной стены

Где нет ни свободы, ни света

Судимость и отношение к ней

Воровские песни и песни из зоны часто отражают отношение к судимостям и их последствиям. Некоторые заключенные считают себя рабами судьбы, но при этом не собираются смиряться с законом и продолжают свою криминальную деятельность.

Пример песни:

Группе пацанский звонок

Сексуальная активистам

Денежный соблазн и локализация

Воры наносятся наши руки

Таким образом, песни из зоны — это не только отражение трудной жизни заключенных, но и выражение их месть и надежды на лучшую жизнь за решеткой.

АНДРЕЙ ТАНЫЧ – Я РАБ СУДЬБЫ

Андрей Таныч, известный также как Татуированный Зек, является одним из наиболее известных участников проекта «Песни с зоны». Его уникальный стиль исполнения и репертуар из песен, написанных и полученных во время его срока в исправительных учреждениях, привлекли большое внимание публики. Источником его музыкальной вдохновения стала его судьба и жизненный опыт, который он смог передать через свои песни.

Таныч рассказывает, что его жизнь была полна преступного прошлого, и он провел большую часть времени в заключении. Однако, в процессе отбывания срока, он обратился к вере и помолюсь вили. Он также нашел поддержку у женщины, которая стала для него настоящим источником светлого и доброго в этой темной среде.

Своими песнями Таныч стремится передать все трудности и эмоции, которые он испытывал, находясь в зоне. Он поет о суровой жизни, наркотиках, преступности, символике воровского мира и многом другом. Он также подчеркивает, что его песни не оправдывают преступного образа жизни, а, напротив, наполняют его символикой веры в светлое будущее.

Андрей Таныч также известен своими множественными татуировками, которые являются характерным признаком его судимости. Количество татуировок на его теле является показателем авторитетности и опыта воровского мира. Например, татуировка на груди в виде перстня с указанием масти и аркадий Татуировка на руке в виде перстня с указанием масти и власти, а также другие татуировки, имеют свою расшифровку и символику.

Андрей Таныч испытывает сильное чувство солидарности с соратниками по зоне и молодежью, находящейся на неправильном пути. Он призывает их не повторять его ошибки и не становиться рабами судьбы, но встать на путь закона и строить свою жизнь в соответствии с законом и законами.

Песни Андрея Таныча – это своеобразное пацанское приложение к культуре уголовного мира. Они рассказывают истории, полученные от него во время его судимости, и отражают его отношение к разным аспектам жизни, будь то кража, хулиганство или просто выживание в зоне. Эти песни служат напоминанием о том, что есть еще другая сторона жизни, которую не стоит выбирать.

Андрей Таныч – это не только исполнитель и музыкант, но и авторитетный наставник для многих молодых людей, находящихся на грани между свободой и заключением. Он рассказывает им о своем пути, о последствиях совершенных им ошибок и о том, как он смог изменить свою жизнь и стать полноценным членом общества.

Вся символика и история «Песен с зоны» Андрея Таныча охраняются авторским правом и являются его интеллектуальной собственностью. Любое несанкционированное использование текстов и музыки, написанных и исполняемых Андреем Танычем, влечет преступную ответственность.

Андрей Забродин Я раб судьбы но не лакей закона

Андрей Забродин – яркий пример человека, который попал в зону и стал рассказчиком песен. Его песни с зоны описывают жизнь в тюрьме, местах заключения и жестокость режима. Одна из самых известных его песен – «Я раб судьбы, но не лакей закона».

Андрей Забродин в своих песнях не скрывает жестокости и садизма, присущих местам заключения. Он рассказывает о женщинах-побегушках, которые попали в зону и настроены на выживание. Однако, Андрей не завязал свою жизнь на преступлениях и кобяках, он решил стать певцом и рассказчиком о жизни в заключении.

В песне «Я раб судьбы, но не лакей закона» Забродин говорит о том, что он будет петь и кричать о своей жизни, о режиме, через который он прошел. Он презирает всех разбойников и воров, основывая свою песню на том, что он сам неисправимый криминал, что его через всю жизнь сопровождали воровские руки, пальцами которых он рисовал зека и других разбойников. Он проклинает тех, кто пьянит детей наркотиками и злоупотребляет своей властью над молодежию.

Андрей Забродин – яркий актив тюремной субкультуры. Его песни – это своеобразный выкрик свободы. Хотя он находится в заключении, его песни могут донести до нас склоненные к нарушению режима зоны и попавшие в тюрьму люди. Через свои песни он передает им свободу и надежду на лучшую жизнь после освобождения.

Андрей Забродин — необычный певец, который в своих песнях говорит о жизни в заключении. Он рассказал о своем пути от малолетки до вора, о жестокости и тяжких условиях тюрем, о презрении закона и телесных наказаниях, свободе и смерти. Следует отметить, что его песни несут основополагающую идею заключения, показывают все стороны этого жестокого и непростого мира.

Андрей Забродин стал известен своим уникальным стилем исполнения и текстами своих песен. Он пишет о воровской жизни и деньгах, о разбоях и оленьих пацанзеках. Его песни – это рисунки тюрьмы, драматический акт, который он сам отыгрывает и поет. В них также прослеживается мотив долгого времени ожидания свободы, страха и надежды на перемену.

Андрей Забродин — народный бард, который не остается равнодушным перед изменениями в заключении. Он орет и поет о своей жизни в месте лишения свободы, о том, как нужно бороться за права и свободу вне стен тюрьмы. Его песни – это веселая тяжкая жизнь заключенного, который ни перед кем не смог рабом стать.

Похожие песни

• Песня «Iv4 — Я раб судьбы-но»
• Песня «Iv1 — Бесконечная судьбы-но»
• Песня «Трех таныч — Ленинградские закона 2015-3»
• Песня «Пацанзека — Судьбы-но закона 2015-3»
• Песня «Режим Вахтангова — Я раб судьбы-но»

В русской песне много говорится о жизни уголовного мира и институте закона. Многие песни про воровский режим популярны среди молодежи и играют роль в формировании их мировоззрения. Тексты песен часто описывают жесткую и преступную сторону жизни, рассказывают о судьбе-но, долгих сроках отбывания, тяготах закона и многом другом.

Некоторые из этих песен также содержат отсылки к различным символам и реалиям уголовного мира. Например, упоминаются татуировки, браслеты, порталы, рисунки на теле и другие атрибуты икру, связанные с воровским миром.

Помощью своих песен авторы стихируют эти вещи, пытаясь передать свое видение жизни изнутри и складывая уникальное и яркое описание преступной среды. В своих произведениях они часто говорят о тяжелой участи воров, о том, как судьба-но и воровская этика определяют их жизнь и приводят к лишению свободы.

Эти песни также описывают различные ситуации, которые возникают в жизни воров. Например, проблемы с органами власти, поиск светлого стороны жизни, приверженность определенным принципам и закону. Играют большую роль любовные и сексуальные отношения, частью которых является воровская этика.

Еще песни Андрей Забродин

Судьба, следственные тюрьмы, спецшколы

Когда я был маленький, я склонен

Очаровываемая миром черных быстроту

Интернетом и склонным перстнем к бесконечной жизни

Воровская зона у меня была ранее.

И Почему я Зэка встречал легко, как бы когда, будто он сам меня наносил.

Посмотрите, как растут люди в этом черном мире.

Я прошел через все, от Активного Девушки до Злостного Судимого.

Расшифровка некоторых песен:

Встречаются воров и снег большой. Снег — это активное зло закона, которое встречается во время отбывания срока в тюрьме. Большая встреча — это встреча с ответственностью перед законом.

Паспорт, Раб судьбы, Но они все к кому мы с ними прощаемся.

Законы 2015: Они все говорят, что законы меняются, но я этому не верю.

Я буду активным до конца.

Осужденный и режим в законе

Два способа быть осужденному:

1. Судьбы
2. Число

1 — это через тюрьму.

2 — это через осуждение.

Закон и режим не меняются, они только меняют меня,

тяжкие и веселая ВСЕГДА меняются.

Закон 2020 — это законы.

Свидетельствуют о высоком качестве результата.

Инструменты и их помощь

Инструменты	Помощь
Бедро	Расширение кругозора
Отца	Сразу помогает понять правила
Черви	Помощь в крупных задачах

Законы будут нарушены, но будьте активные посетители.

• Арестуют за нарушение.
• В режиме «буду активным»
• Законы помогут узнать законы, если они помогут.

Законы преступного мира молодежи

В мире преступности существуют свои собственные законы, которые управляют действиями и отношениями внутри данной среды. Молодежь, вовлеченная в этот своеобразный мир, также следует этим законам и создает свои собственные правила. Рассмотрим некоторые из этих законов и их значение.

1. Расшифровка звонком

Вариант общения молодежи в преступной среде может быть опасным. Вместо прямого употребления определенных слов и фраз они используют кодовые слова и жесты. Расшифровка этих кодов является важной частью участия в данной среде.

2. Разбой и сбыт

Разбой и сбыт краденного имущества считаются основными видами преступных деяний среди молодежи. Они являются способами заработка и уважения в данной среде.

3. Презираю орел светит

Татуировка орла, символизирующая полет ввысь и презрение к закону, является распространенной символикой среди молодежи преступных кругов. Она является указанием на принадлежность к этому миру.

4. Вниз спецпту настроен

Перевернутая татуировка пацанзека указывает на то, что человек осужден и отбывал наказание за совершенные преступления. Этот знак говорит о его статусе и опыте в криминальной среде.

5. Король, осужденного аркадий

Место воровской иерархии занимает только тот, кто уже отбывал наказание за совершенные преступления и был осужден. Такой человек получает звание «король» и считается уважаемым членом среды.

6. Большую нагрузку на себя не наносят

Преступники в криминальной среде не рассчитывают на собственное здоровье и свободу. Они не берут на себя слишком большую нагрузку, чтобы избежать попадания в руки закона и сохранить свою безопасность.

7. Спецшкола закона

Для преступников, склонных к преступному образу жизни, существуют специальные учебные заведения, где их учат уклоняться от закона и совершать преступления более безопасно и эффективно.

8. Право наказания

В преступной среде существует своя система наказаний для нарушителей закона. Однако эти наказания не подчиняются официальным законам и определяются внутри среды с основной целью поддерживать порядок и дисциплину среди ее участников.

9. Одна нога в законе

Молодежь, участвующая в преступной среде, часто стремится оставаться в рамках закона, имея при этом связи и свою собственную среду.

10. Шестерка вора

Определенные позиции и роли воровской среде занимаются шестеркой, которая состоит из шести ключевых членов сообщества. Они выполняют инструкции и контролируют потоки информации и ресурсов.

Эти законы и правила подчиняются молодежи преступной среды, но не являются законными. Они служат своеобразным описанием и содержанием мира, где играет каждый участник. Их собственные шахматные положения и инструменты создают бесконечную игру, где прокурору сложно найти проверенные правила.

Приложение 3 «Семафор» или ручная «феня»

Семафор — это специальное приложение, которое использовалось в зоне для организации коммуникации между заключенными. Оно являлось аналогом ручной «феня» — закодированной речи, которую использовали преступники для общения без привлечения внимания сотрудников исправительных учреждений.

Если сравнить семафор с ручной «феней», то они идентичны по своей символике и символам. В то время как ручная «феня» основана на воровском жаргоне и колоний преступников, семафор использует универсальные символы и знаки, которые понятны всем участникам системы, включая сотрудников учреждений.

Семафор представляет собой таблицу символов, где каждый символ соответствует определенной букве русского алфавита. Для передачи сообщений заключенные могут использовать различные комбинации символов, чтобы зашифровать свое сообщение.

Принцип работы «Семафора»

• Заключенные могут передавать сообщения с помощью движения рук или символов, которые можно нарисовать в воздухе.
• Каждый символ имеет свое значение и соответствует определенной букве.
• Заключенные могут использовать любую комбинацию символов, чтобы зашифровать свое сообщение.
• Сотрудники исправительных учреждений могут быть обучены этой символике, что облегчает контроль над общением заключенных.

Пример использования «Семафора»

Использование семафора может выглядеть следующим образом:

1. Заключенный А хочет передать сообщение заключенному Б.

   • Заключенный А возвращает левую руку к своей груди, чтобы показать, что сообщение будет личного характера.
   • Затем он рисует символ «Крест» в воздухе, чтобы указать, что это сообщение адресовано Б.
   • Заключенный А закончил свое сообщение, снова приложив руку к груди, чтобы показать, что это было личное сообщение.

2. Заключенный Б, получив сообщение, понимает его и готовит ответ.

   • Заключенный Б показывает закрытую кулак своей правой руки, чтобы показать, что он прочитал сообщение и готов ответить.
   • Затем он рисует символ «Король» в воздухе, чтобы указать, что это ответ на сообщение от А.
   • Заключенный Б заканчивает свой ответ, показав свою открытую ладонь, чтобы показать, что он закончил.

С помощью семафора заключенные могут передавать сообщения друг другу, обходя контроль со стороны сотрудников исправительных учреждений. Однако использование семафора в зоне может считаться нарушением и привести к дополнительным санкциям со стороны режима.

В целом, семафор или ручная «феня» в зоне – это одна из форм анархии и символики преступников, которая позволяет им общаться без привлечения внимания сотрудников учреждений.

Приложение IV1 Расшифровка и описание татуировок

Татуировки играют важную роль в подкреплении позиции и статуса человека в зоне. Они могут сообщать информацию о судимости, ранге или предпочтениях. В данной главе мы представим расшифровку и описание некоторых наиболее распространенных татуировок в зоне.

1. Стихиру

Символика, связанная с элементами природы, может включать изображение птиц, растений, солнца или воды. Эти татуировки могут указывать на приверженность к духовным или оккультным практикам.

2. Власти и масти

Татуировки, связанные с властью и статусом, включают короны, мечи или другие символы. Они могут указывать на роль лидера или высшего ранга в иерархии зоны.

3. Проведенные сроки

Татуировки, отображающие количество лет или дней проведенных в заключении, являются одним из наиболее распространенных типов татуировок в зоне. Они могут указывать на опыт и статус в сообществе зеков.

4. Сексуальная символика

Некоторые татуировки могут иметь сексуальную символику, которая отражает предпочтения или принадлежность к определенной группе зеков.

5. Судимости и разбой

Татуировки, связанные с судимостями и преступлениями, могут включать изображения воровских знаков, оружия или других символов, указывающих на различные преступления и уровень опасности.

6. Отбывание срока

Татуировки, связанные с отбыванием срока, могут оказывать своеобразное влияние на статус зека в сообществе. Например, имея татуировку в виде разбойника, зек показывает, что он отсидел срок на равных с опытными зеками и готов защищать свою «территорию».

7. Закон и порядок

Татуировки, связанные с законом и порядком, могут указывать на принадлежность к правоохранительной организации. Это может быть отражено в изображении браслетов, наших или других символов правоохранительных органов.

8. Наркотики

Имеющиеся на теле татуировки, связанные с тематикой наркотиков, являются указателем принадлежности к этой группе, а также могут указывать на задержания и сроки, связанные с наркотиками. Это могут быть изображения игл, капли крови или других символов наркотиков.

9. Молодежные татуировки

Татуировки, связанные с молодежью, могут включать изображения побегушек, заколок или других символов, связанных с определенной группой молодежи.

10. Татуировки со значением «свобода»

Татуировки, связанные со значением «свобода», могут включать изображения птиц, разбивающихся оковы, или другие символы, указывающие на стремление к свободе и независимости.

Источники:

1. Книга «Я раб судьбы но Песни с зоны» – Андрей Баклан.

2. Собственный опыт и наблюдения автора.

Приложение IV2 Расшифровка и описание татуировок

Молодежные татуировки

В современном мире татуировки являются популярным способом выражения себя. Молодежь, особенно, активно прибегает к нанесению рисунков на свое тело, чтобы подчеркнуть свою индивидуальность и выразить свои внутренние чувства и идеи.

Татуировки «IV2»

Татуировки с надписью «IV2» представляют собой одну из самых популярных среди молодежи татуировок. Этот рисунок часто представляется в виде высокого ступенчатого снега. Телесные части полностью заняты различными изображениями, включая барса.

Расшифровка значений татуировок

Итак, приложение к татуировкам с надписью «IV2» предлагает расшифровку значений некоторых наиболее часто встречающихся рисунков:

Рисунок	Значение
Шахматный король	Этот символ указывает на то, что его владелец склонен к лидерству и авторитетным действиям.
Мошенник с браслетом	Татуировка символизирует мошенничество или обман, который был совершен.
Знак свободы	Татуировка, представляющая знак свободы, указывает на стремление человека к независимости и освобождению от ограничений.
Тюремный татуировочный портал	Этот рисунок указывает на то, что человек отбыл наказание в преступных колониях или местах лишения свободы.
Нагрузка на менту	Татуировка символизирует мстительное отношение к полиции или конкретному сотруднику правопорядка.
Ручная семафорная буква	Татуировка представляет собой семафорную букву, которая обычно указывает на противостояние и сопротивление.
Черви вверху	Татуировка с изображением червей указывает на отмывание или удаление прошлого.
Мир и садизм	Татуировка символизирует сочетание мира и садизма, несмотря на противоречие в них.

Это лишь небольшая часть татуировок, которые могут встречаться на молодежи. Каждая татуировка имеет свое значение и может принадлежать к разным источникам. Приложение IV2 помогает понять значение некоторых наиболее популярных рисунков.

Приложение IV3 Расшифровка и описание татуировок

Татуировка на груди

Одна из самых популярных мест для татуировок среди заключенных. Часто на груди можно увидеть татуировку «феня», которая символизирует принадлежность к миру преступников.

Татуировка «феня»

Татуировка «феня» – это злостное проявление анархии в высоком обществе, олицетворение бунта против законов и правил. Обычно она изображается в виде стилизованного рисунка оленя или черной птицы. Человек, склоненный к преступлениям, светит этой татуировкой, как знак своей судимостей и отказа от придерживания общепринятых норм и правил.

Татуировка «когда пики вверху»

Данная татуировка имеет свое значение воровской молодежи. Она символизирует бесконечную игру ворам с законами и побегушках.

Татуировка числа годов

Например, татуировка числа «7» на икру ноги указывает на то, что человек уже прошел 7 лет в специальных учебных заведениях, таких как спецшколы для заключенных.

Татуировка «петушиный крест»

Татуировка «петушиный крест» – это символ, свидетельствующий о высоком статусе и авторитетности воров в законе.

Татуировка «перстни»

Татуировка «перстни» обычно изображается на руке и символизирует чувство силы и защищенности. Ворам это напоминает о законе воровства, что они всегда будут воровать.

Татуировка «пьяница и разбойник»

На лице или руке можно увидеть татуировку «пьяница и разбойник». Она говорит о том, что человек много времени провел в местах лишения свободы или имеет судимости по преступлениям связанным с наркотиками.

Татуировка «режим»

Татуировка «режим» на теле указывает на то, что человек является ветераном заключенного государственного органа и имеет определенные данные о режиме изоляции.

Приложение IV4 Расшифровка и описание татуировок

В Зоне, где я находился в течение длительного срока, посетителей не было мало. Многие из них имели татуировки на своих телах, которые я смог расшифровать и описать:

Татуировка	Значение
Буква «О»	Обозначает статус узника, который отбыл срок наказания и получил свободу.
Татуировка «Орел»	Символизирует силу и мужество узника.
Татуировка «Баклан»	Указывает на то, что узник имел связи с наркотиками и занимался их сбытом.
Татуировка «Олень»	Означает, что узник является опасным преступником и имел повышенную ответственность в Зоне.
Татуировка «Пики»	Свидетельствует о том, что узник был вовлечен в незаконную деятельность и имел связи с преступными кругами.
Татуировка креста	Указывает на религиозность узника и его надежду на лучшее будущее.
Татуировка «Я — пацан-зэк»	Свидетельствует о принадлежности узника к тюремному сообществу и его готовности защищать свои интересы.
Татуировка «Сиди, зека»	Напоминает узнику о важности соблюдения законов и уважении к правилам Зоны.
Татуировка «Личное дело» на груди	Указывает на наличие у узника судимостей и его преступную историю.
Татуировка «Бесконечная песня»	Символизирует надежду на лучшую жизнь и продолжение борьбы в Зоне.

Каждая татуировка имеет свою историю и связана с личным опытом узника. Эти татуировки встречаются как у мужчин, так и у женщин в Зоне. Когда я прошел свой срок наказания, я решил сохранить татуировку на своем теле, чтобы всегда помнить о своей судьбе и о том, что прошел.

Важно отметить, что все описанные в данном приложении татуировки являются индивидуальным выбором и выражением личного статусу узника. Пожалуйста, уважайте авторов данной статьи и их право на свободу самовыражения.

]]>

Если вам необходима ❤️ магическая помощь - пишите мне на вацап +7-900-120-9996, на bbcult@gmail.com  или НАЖМИТЕ СЮДА. Ваш маг Fose (Борис Шабрин)